Durante la redaccion de la Dialectica negativa, su gran obra teorica, Adorno dedico buena parte de su tarea docente a discutir las problematicas del libro cuya elaboracion le tomo siete a¤os. Estas clases son el reflejo de un profundo dialogo critico que el autor establece con la tradicion alemana, Kant y Hegel, en torno a la filosofia de la historia y a la posibilidad de la libertad humana. A estas dos clasicas preguntas de la mayor dignidad, segun sus palabras, esta dedicada la segunda mitad de su libro y las presentes lecciones. ¨Como el ser humano, que pertenece al orden natural, regulado por leyes, es capaz de obrar con libertad? ¨Como ese orden de la naturaleza se une con el de la historia, que desde la Era de la Razon tendemos a pensar como el desarrollo de un progreso humano? Lo necesario y lo contingente, lo particular y lo general, el individuo y la sociedad, el progreso de la razon y la irracionalidad existente, toda una serie de contraposiciones articula esta investigacion, que no estan destinadas, por ser parte de una dialectica negativa, a resolverse como tales, sino a mostrarse en todas sus aristas. Aun sin renunciar a una evocacion de la felicidad.
